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一本不正经的修仙感悟第192章 一半荤一半素

随后男孩又交代了几句让老太太注意哪方面健康的话给老太太感动的差点没把低保都给男孩。

男孩推脱了半天好说歹说的才勉强收了一百块钱。

了解男孩的都知道男孩不是不喜欢钱而是爱财有道帮助人的同时也是看人的并不是那种只图钱的蠢货~! 见老太太与男孩聊完之后老太太满面红光的走了。

老和尚这才双手合十开门见山道;“道友贫僧法号了尘乃是东土大随人士正巧路过此地为了渡两位迷途之人所带钱财尽数耗尽已经一天没吃饭了不知道友能否慷慨解囊仗义疏财助老和尚我渡一渡这小小的难关?” 听闻此言男孩起身朝老和尚拱了拱手;“在下一闲散小道道号无忧既然都是修行之人按理说您开尊口那晚辈定然得出手相助但请恕我冒昧敢问和尚您有证吗?” 一听这话老和尚一僵。

试想他这云游四海之人从不喜欢拘束向来都是率性而为从不攀龙附凤追求什么名利所以也未曾加入任何一方势力这证件嘛他还真就没有。

面色有些尴尬道;“这个道友啊实不相瞒老和尚我是一名散修从未加入过任何寺院也未曾为了获得什么身份就办理证件对我而言有向佛之心无虚任何证件而有证件若无向佛之心那证件也只是摆设罢了。

您若因为贫僧无证件就不相信贫僧的话那贫僧也能理解。

” 咱说一般人要说完这话是不是也就走了这老和尚没走而是站在原地依然双手合十的朝着男孩微微低头。

男孩眉头微皱似是在思考些什么他想;若是这老和尚直接就掏出证件了那他绝对不会帮的为什么呢?为了要钱还特么办个手续带身上那是啥正经修行人啊?那不特么代征要饭吗?咱说真修行人你能帮他就帮不能他也不会怪什么哪里还会为了管你要钱还给你看看证件的?那他娘的真要是那样那不俗透了吗? 就像某些修行人一样自称自己是出自哪里哪里证件俱全因为特么香火钱分的不均都能大打出手。

这尼玛什么修行人?相都尼玛没破净尼玛花钱买证混饭吃了。

男孩见老和尚有一点不一般;咱就不说别的光这脸那就不薄自己不说话他就在那一站等待下文这特么与寻常之辈就不能混为一谈。

可是男孩是有帮人之心但也不能谁来都帮吧?再次试问道;“大师您说何为出家之人?” 老和尚见男孩没有因自己无证修行就对自己有任何轻视深知这小友也非是寻常之辈笑着开口道;“出家分为心出家与身出家身出家之人形似修行人可心却在红尘而心出家之人虽身在红尘但那心却早已站在红尘之外不能以常理所视。

” 男孩点了点头又问道;“您说什么是修行而修行又是为了修什么呢?” 老和尚道;“世间万般皆修行而修行又离不开世间不管是花是草是人还是其它什么生灵可以说是都在修行。

世人眼中的修行之人其实从某种意义上来说并不是在修行而是在放下与回归。

众生皆因道而生也因道而亡修行人说的就是在这两者之间生后未亡前重新回到最初与道相同的状态上从而获得身心解脱跳出规律之外不再受永世轮回之苦亦无再有生死可言无我无不我。

” 听完这话后男孩佩服的朝着老和尚竖起大拇指不为别的单凭这些话就不是一般人能够轻易说出来的可见这老和尚也与他一般同样是那种不拘于形式的真正修者。

索性他也没在继续往下问回身卷起地上那些零碎散钱全都给了老和尚又拉着老和尚说啥都得吃顿饭那真是大有一副视老和尚为知己惺惺相惜的感觉。

老和尚也不是做作之辈一点虚的都没装乐乐呵呵的就跟着男孩到了一家饭馆。

刚一进门男孩就大声喊道; “老板~!好酒好菜给我弄上~!一半荤一半素一半啤一半白~!再上壶好茶~!哈哈哈。

” 男孩也不知道老和尚喜欢吃什么索性就荤素搭配啤白参半外加壶茶这对他来说是待人最高级别的待遇了。

咱说你别管是在小饭馆还是在哪能这么点菜就知道这男孩此时是多么高兴了。

老和尚并未推辞你别说别人请吃饭自己挑什么荤素了就算是化缘他也不会挑只是喜欢吃素少吃荤只是怕布施之人因他而去伤害其它动物的生命。

但正常来讲化缘是不允许跟人家提条件的说好听点是在化缘引导众生产生慈悲心说特么难听点就特么是一个要饭滴要特么饭有啥挑挑拣拣的?给啥就吃啥呗。

还能让人家为了自己专门做点素食劳烦人家啊?家里剩特么啥就吃啥就完了要特么饭还装鸡毛大爷? 有些人说是在特么为众生吃苦呢应该享受的。

滚特么老篮子去吧为特么众生没见你拿香火钱建特么希望小学呢?为特么众生没见你每年去做公益干嘛干嘛呢?咋净特么买这豪车那豪车了?当然这只是说某一部分的并不是所有的都那个样子。

这一老一少二人一点修行人的样子也没有老和尚袈裟一脱将其规规矩矩叠好放在一旁。

男孩脱下唐装与老和尚一般无二。

用这俩货的话说就是;“穿衣着相是为普渡脱衣无别亦归红尘。

” 当然这二人这个样子并不是见谁都如此能让二人再回凡尘的除了同道知己以外那便再无旁人。

因为二人都练成了能入亦能出的本领早就不在各种相之内。

正如成佛的济公师父与鲁智深那般不被酒肉相所束缚。

心即佛吃特么啥都是素毕竟他们不管吃啥喝啥也会在心中为所食之物进行超度感恩馈赠。

并且真正的破开相之后便会无相连修行相也没有反过来说的话就是想要什么相可显化什么相心是不动的不执着于任何外在的相上。

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