商纣王最为我们所熟知的就是他重用小人奸臣、宠幸妲己、残害忠良、贪图享乐。
在有了描写夏朝桀时的经历我们可以发现先秦三朝包括后来的周朝他们的末代君主在德行之上都是饱受诟病。
不知道是后来的史学家主观记载的原因还是有着更多的历史原因。
这一点在我们通过与明清两朝的末代君主比较就可以发现末代之君往往都是想要力挽狂澜的采用的也都是不同于从前的非常之法效果如何且不去说决心都是有的。
而帝辛可以说是一个想要有作为而且也是有所作为的君主。
多年的对外征战对内采取多项的改革帝辛所作所为如果是放在其他任何一个君主身上都是雄主之姿。
可内部的矛盾重重简单的办法已经无法解决身边还有着一个周部落对自己虎视眈眈。
根据记载帝辛自幼勇武过人力能搏虎还精通音律性格上则是刚愎自用那么在现实和性格的双重影响下帝辛在位后期一系列的残暴之举是不是就能说得通了呢? 帝辛在位之时神权在商朝已经十分式微它只能在名义上谴责君主而没有更多实际上的作用而帝辛便被描述成了一个不敬神明的君主在明代小说《封神演义》中帝辛就是因为亵渎女娲娘娘而被女娲派遣妲己覆灭殷商。
他任用来自下层的费仲、恶来、飞廉等人不被当时的世家大族所允许也打破了旧有的用人制度造成了帝辛与这些大族的分歧给商王朝的内部造成了极大政治和谐造成了极大破坏。
而这些在名义和政治上都给商王朝的覆灭打下了基础而对于忠良和贤臣的迫害在表面上来看却是危害最大的。
帝辛在位时的武功虽然主要是击败东夷可他对各诸侯的掌控却是一点也没有忽视。
当时在商王朝的属国里有着三个强大的属国周国、鬼国、噩国他们的领袖分别是西伯侯、九侯与鄂侯帝辛因此将他们封为三公以掌控外服。
九侯有一个美丽的女儿献给了帝辛可帝辛荒淫无度九侯的女儿十分不喜使得帝辛大怒不仅下令杀了她还把九侯处于了醢刑(剁成肉酱)。
鄂侯因为向帝辛进谏激烈争辩毫不退让使得帝辛对他也处于了脯刑(制成肉干)。
先秦之前的刑罚大都没有脱离原始蛮荒的意味后世所谓的腰斩、五马分尸在这一点上跟它们是根本无法相比。
而被称之为古代最残酷的刑罚凌迟也只是技巧和心理上的超越。
西伯侯姬昌也就是后来的周文王因为这两件事也是心生不满对帝辛颇有微词被人告发之后帝辛因为忌惮周部落的实力便将他囚禁在了羑(yǒu)里就是司马迁笔下‘盖文王拘而演《周易》’的地方。
历史在这个时候好像突然重叠了起来当年成汤灭夏之前也是被桀拘留而姬昌的父亲季历也是被商王文丁给囚禁在了王都。
姬昌没有像他的父亲一样对商王朝愚忠而是与成汤一样在部下的努力之下向帝辛进献了大量的珍宝和美女他才最终被释放。
帝辛这个时候不仅没有继续为难周和西伯侯还给了他征伐诸侯的权利使得周国的实力有了继续发展的机会。
西伯侯姬昌这次回到周之后也像成汤那样发展周的实力推行仁政等待着商王朝的气数耗尽。
而帝辛也好像就此把周给遗忘了一样哪怕是西伯侯在消灭黎国之后帝辛的大臣向帝辛报告此时的帝辛就像是当初的夏桀一样昏庸到了极点看不清王朝的末路还自以为天命加身。
姬昌在位五十年而逝世他死后他的儿子姬发继位此时的商王朝与周的矛盾已经十分明显而周的实力已经十分强大。
经过了多年的发展生息之后武王亲自率军东征在盟津这个地方与背叛帝辛的诸侯会师据说当时前来的诸侯数量有八百个可武王觉得讨伐商王朝的时机未到便又班师回国了。
此时的商王朝虽然已经是行将朽木帝辛也早已没有继位之时的雄心昏庸无道、残暴不堪可他的身边还有着不少的忠臣贤良。
微子多次劝谏帝辛可都没有结果便逃离了殷国;比干屡次进谏惹怒了帝辛被帝辛剖胸挖心;箕(jī)子(帝辛的叔父)见到这样的情况十分害怕本想要靠着装疯逃过一命可被帝辛知道之后反倒把他囚禁了起来。
这三个人在后来被孔子称之为殷末三仁。
而这一逃、一死、一囚预示着商王朝的内部已经分崩离析姬昌没有等到的灭商时机终于被他的儿子姬发等到了。
帝辛二十九年武王正式出师伐商第二年伐商大军进行了孟津之誓确立了周的领导地位进行了灭商前的最后准备。
帝辛三十年(约公元前1046年)周率领的伐商大军与帝辛的军队在牧野进行了交战。
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