你的平凡并不平凡第189章 ,.

看了《女人30+》都是中国有影响力的女性马伊琍大胆敢于公开谈性40岁的自信是十分难得的。

对秦岚并不熟悉只是知道她和陆川谈过恋爱其他只知甚少。

人与人大的框架差不多但每个人往里面添加的东西不同所以就走上了不同的人生。

这些明星拥有美貌拥有资本可以拥有更好的生活那么普通人呢？归宿到底在哪里呢？终归于一点努力提升自己不仅是职业还有专业的学习。

加油好好搞事业和学习在别人看不见的地方从内到外去努力提升自己别担心对的人走不散走散的只能说不是对的人。

看了《河西走廊》了解了古人为什么要修建长城河西走廊是之前的驿站也就是快递点以及知道之前甘肃的省市是如何来的。

汉武帝刘彻、卫青、霍去病这些曾经的历史人物是如何起作用。

以及曾经的学者风范文人风骨郭荷、郭瑀、刘昞这些东晋文人宁肯绝食而死也不愿向权贵屈服宁死不屈这伟大的人格高洁的品性啊难怪大家对大儒如此推崇。

当今时代百家争鸣每个人都有机会去学习各大家的学问不管是孔子、老子佛家、道家海思选择相信自我人们可以选择自己的信仰。

曾经大家推崇的“学而优则仕”源头就在儒学每个文化人都期待自己能够辅佐一位英明的政治家去完成一番丰功伟业一直都在等待自己的伯乐可以把自己一生所学去运用到现实的管理中。

这在当时就是招收弟子去学习自己的思想将这一套“仁义礼智孝”六德、六行、六艺三纲五常、君权神授修身齐家治国平天下等思想传递下去。

这是儒家告诉我们的顺序。

儒家是对人道德层面的要求在治世下可以帮助统治但在乱世就成了笑话乱世要讲法。

儒家思想相对是符合人性的一些做法是人们认同的所以才会被推崇。

但凡事要自己判断自己觉得对就按这个去做觉得不对不管是多大的大师都要抱着怀疑的态度。

有些观点在当时是对的但在新的时代反而是不对的不值得推崇的。

对自己有益处的就去按照那个做并边做边总结这样才能形成自己的认知。

像孟子的“民贵君轻”这一点晓晓是认同的。

到什么时候一定要心中想着老百姓装着底层。

儒家思想或是其他思想都是方法论是工具具体如何使用还在于自己总之它确实希望人能向善闪耀着人性的光辉至于人如何利用并解读它就在于这个人到底是什么目的。

读书和为善读书增长见识有天下和历史的视野横向纵向打通。

为善是控制自我欲望完善自身人格的同时帮助别人。

“以德服人”重德治、讲仁政仁字得民心得天下这一点也值得认可。

每个人都该取其精华、去其糟粕对过去对现在。

作为一个独立的人尽信书不如无书要自己由表及里、去伪存真去分析探究真相形成自己由内到外独特的认知。

见贤思齐这句话是对的。

孔子是由奴隶社会变成封建社会上层阶级中的先驱者。

顺应的是当时的时代。

“为天地立心为生民立命为往圣继绝学为万世开太平”张载这一伟吴大志向着实让人感动。

乱世用法休生用儒道。

仓廪足而知礼节总结得对儒家维稳但不强硬是对道德的约束。

现世社会是有丛林法则的只不过是自己平时感触不深。

毛主席和党所说的为人民服务把人们对美好生活的向往作为奋斗目标实现中华民族伟大复兴难道不对吗？是对的呀。

大到与国外的关系“和为贵和而不同”“四海之内皆兄弟”这一点原来是有源头的。

人与自然的关系也是“和谐”天人合一。

源头问题西方认为神创造宇宙万物中国肯定人的贡献盘古、女娲、神农、伏羲人与动物区别是人有仁和义一部分对吧只看到人好的一部分。

所以才会说仁者己欲立而立人己欲达而达人。

己所不欲勿施于人。

人还有创造力和主观能动性“士不可以不弘毅任重道远”“天将降大任于斯人也……”人本主义冲击旧制度与西方启蒙运动重合。

社会规则：任义……内修外修。

内圣外王。

教育理念因材施教。

“三人行……”。

“博学之……”“青取之……”“锲而舍之朽木不折锲而不舍……金石可镂”。

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