皇天无极经第九十三章 做客黄山 心有所悟

“二弟机缘自有缘法你能得了此次机缘都是平常跟大山主的交情不必挂怀。

” “焦掌门所言极是焦二侠能早一日晋阶先天炼罡巅峰待到焦掌门晋阶未来黄山派就有两大先天大圆满境界高手坐镇可是大大的好事。

更何况能得了谪仙酿之助焦二侠说不得也有晋阶天人境的机会。

” 万俟羽修说的倒不全是宽慰的话实则焦遂得了谪仙酿之助以他所修习的天都神功的品质晋阶天人境界也不是不可能只是几率不大但肯定比之前大了不少。

天人境高手之所以少就是因为没有自幼修习高品质的天人境功法没有明师勤加指点其精、气、神三花是难以达到结花的境界的。

这从后天到天人境其中关窍众多靠自己修炼是绝难参悟的。

最主要的是每部经典都是祖师武道神意的体现不能参悟得其中三昧武道真意就难以长进更不要提晋阶了。

焦淮一听都大是心动事关黄山派未来他作为掌门不可不察。

“借神君吉言。

”焦淮举杯道。

万俟羽修被安排在了焦遂旁边的一个独院居住每日不是焦遂就是焦淮来陪着说话。

要不就是安排了焦伯庭兄妹陪着观看黄山风景。

天下之地皆为皇土但实则像是黄山早就被神武皇帝作为了黄山派的封地。

分封看似造成许多的隐患实则不然。

作为实力强横的各大宗门早就将手脚伸出了九州之地在神州之外宗门势力将外族作为奴隶奴役魔门、佛门更是将一些先天之下的功法外传。

神武皇帝与各大宗门共治整个神州等若被分封论实力只有魔门六宗、道门五大宗门、佛门四宗、儒门四大书院、神狱山、雷霆世家才是能与朝廷共治的宗门势力这其中神狱山、雷霆世家地位超然又隐隐站在皇室一边佛门四宗被苦修派夺得话语权儒门四大书院跟朝廷已然是一体。

海外的土地这三百多年来一直是被作为皇子或者封疆大吏的封地俱是依附于武朝效忠于皇室。

佛门实则也难以如武朝之前那样凝聚了。

佛门教派众多许多宗门皆是佛陀嫡传广义上分了大乘佛教和小乘佛教。

大乘佛教又分显宗和密宗。

密宗是藏传佛教；显宗又分禅宗、律宗、法相宗、法性宗、华严宗、天台宗、净土宗。

大雷音寺奉释迦牟尼佛、菩提寺奉禅宗慧能与达摩、峨眉山玉皇顶奉文殊菩萨、九华山地藏寺奉地藏王菩萨、五台山奉弥勒佛、普陀山奉观世音菩萨、悬空寺奉普贤菩萨、白马寺奉阿弥陀佛、大禅寺奉燃灯古佛、卧佛寺尊药师佛、布达拉宫乃密宗、大轮寺尊大日如来佛。

这十二大宗门俱是佛陀弟子嫡传树大根深传承悠久都自视佛门巨擘从古至今都存在道统之争。

罗汉寺、伽蓝寺、寒山寺、灵隐寺、慈悲院这五家宗门传承不比十二大宗门悠久但也不愿做凤尾也是自成一家。

所以佛门内斗比之道门更加严重散沙一片。

佛门在正道自认坐二望一对于正魔之争反倒没有那么看重反正有道门顶在前面一心弘扬佛门势力与道门相争。

实则儒门在正道的实力还在佛门之上只是儒门更多的是出仕辅佐朝堂教派的身份并不明显。

大雷音寺、峨眉山、九华山、普陀山、白马寺五大宗门修炼的都是结丹境功法但能晋阶结丹期的少之又少。

四大书院也都是修炼的结丹境功法但同样难以晋阶结丹期。

尤其神武陛下立朝之初尽数毙杀两教结丹期高手使两教沉寂多年现今两教有没有阳神高手一直是讳莫如深不敢张扬生怕恶了朝廷。

黄山原名“黟山”因峰岩青黑遥望苍黛而名。

后因传说轩辕黄帝曾在此炼丹故改名为“黄山”。

黄山有“五绝三瀑”五绝：奇松、怪石、云海、温泉、冬雪;三瀑：人字瀑、百丈泉、九龙瀑。

万俟羽修以前也来过黄山目睹过黄山的美景只是这次以客人的身份游览黄山还真是新奇的感受一路走还有焦美人、焦伯庭、焦仲泽在旁给解说有时还说起儿时的趣事或是黄山派举办的武林庆典或者是皇室皇子、公主前来游历就是当朝皇帝龙乘云也带皇后、皇妃来黄山看过美景。

万俟羽修看的心神皆醉之时天气波谲云诡瞬间阴云密布。

万俟羽修却是直接就脚踏虚空大自在真气急速运转心神好似脱离了身体正是天人合一心神与密布的阴云好似合为一体。

“好山好景实有亘古不变之理风雨不镂之坚。

顽石顽石实是有冥顽不灵之神顽固不化之意。

” 万俟羽修何等的修为他的一次顿悟都足够助一位先天炼罡巅峰的高手晋阶先天大圆满境界了只是对于天人境界那却是差的远呢。

只是万俟羽修修为也是有了进步对自己的一丝天人境威能已然是掌控由心。

一拳击出那阴云好像变得更加浓厚了些正是新得的一式阴云密布。

“走吧回去吧。

” 焦美人三人都是宗门出身自然看出刚刚万俟羽修踏进了天人合一的境界。

天人合一乃是一种心境可不是天人境界是心神与天地自然相融自然入定心有所得。

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