山野流氓医师全文读

【＃华夏也是有神崇拜的文明为什么没有神权高于君权的时期？＃】 . . . . . . 【黄河：拜神不如拜我至少我真的能弄死你。

但拜我也没用你拜我我也弄死你。

众所周知华夏第一个国家统治机构的雏形是个水利局。

这个局的局长的儿子后来当了华夏历史上第一个国家的第一个王。

】 ~~~~~~ 弹幕区： 『别的文明历史上的第一个帝王：天神之子。

』 『中华文明历史上的第一个帝王：治水专家。

』 『以前中国穷困的时候靠着大河生活那叫“河殇”靠治水组织国家那叫“摆脱不了的东方专制主义”。

现在中国繁荣富强了治水成了理性进步高组织度的代表靠着大河生活成了理性主义的本质。

』 〖不用祭祀黄河会自己找祭品。

〗 『他爹甚至因为治水不利被杀了。

』 〖好地狱的解说方式。

〗 〖黄河之水天上来飞入寻常百姓家两岸猿声啼不中轻舟已入渤海湾。

〗 〖黄河应该是中国人神灭论精神基因的最早启蒙你祭不祭河伯他都跳起来肘你痛处只有认真治河他才稳定点这种教训吃个几次最坚定的信徒都会变成不可知论者。

〗 〖黄河一次一次用事实的告诉人们什么叫做天道有常不为尧存不为桀亡。

〗 〖小学语文有西门豹把巫扔河里过去只觉得这是一篇反迷信的故事现在看来这就是文明底色之一。

〗 . . . . . . 大秦咸阳。

“水利局？局长儿子当王？”扶苏喃喃道：“大禹治水与夏启？” 想明白个中详情扶苏一脸呆呆的模样。

后人的形容词当真是…… 扶苏绞尽脑汁也没想出一个合适的形容词。

“义父一会儿是暴君一会儿又是祖龙一会儿又是政哥。

” 刘季淡然道：“用水利局和局长儿子形容大禹治水与启建夏反而显得很正常。

” 扶苏：…… 所以是因为我学习了太多后世不正常的东西看后人正常的形容反而感觉不正常？ 所以是我有问题还是后人有问题？ 难道这就是后人提及的洗脑？ —————— 【为何华夏相较于别国更容易产生大一统政权？ 因为在华夏这片土地如果想要有政权的合法性就得完成几个任务。

一：治理黄河长江水患你就得控制全流域。

二为了防止民变你就得提供足够的土地和粮食产出。

三普通人必须有一个向上的通道你就得提供一个普通人可以改变命运的机会比如科举和参军。

这些统一的帝国可以提供而神不能。

】 ~~~~~~~ 弹幕区： 『一个政权被推翻也可以这么理解。

』 『有能者居之。

』 『你确定是能者居之？而不是他爹能让他居之？』 『胡亥和杨广表示我爹也给我了当然你别管给的是否正规反正没了。

』 『你可以世袭但要是搞不成事要么让你老爹擦屁股要么就在吃鸡大战中被肘飞。

』 『华夏所在的这片土地决定了不统一就会陷入无休止的战乱和生灵涂炭。

』 『大一统必然治理黄河。

』 『不逃元、清两个异族入主中原的大一统政权即便是南北朝、五代十国的割据政权都要做以上几件事做了不一定能统一天下但不做一定不能统一。

』 『游牧民族来了中原也得乖乖治水不然就滚回大草原。

骗你的治了也得滚回大草原。

』 ~~~~~~ 忽必烈：言之有理所以朕即汗位的第三年就命郭守敬掌管诸路河渠着手运河整修和新建。

铁锅：大禹治水得天下大元治水失天下。

铁锅即元顺帝孛儿只斤·妥懽帖睦尔。

脱脱：水患不治理不行开河变钞的政策没问题。

贾鲁：治河可能亡国不治肯定亡国两权相害取其轻。

—————— 【欧洲不过被黑死病肘击了一次中世纪长达千年的神权权威就被撼动了。

人们看着教廷那帮以虔诚闻名的圣徒也会和普通人一样悲惨死去开始质疑上帝是否存在。

而在中国大地上黄河的肘击可不会一千年才来一次。

】 ~~~~~~ 弹幕区： 『洪涝、干旱、蝗灾、兵祸、瘟疫总有一款适合你。

』 『大部分时候哥几个其实是一套组合技。

』 『洪涝接下来干旱干旱配蝗灾蝗灾过后就是兵祸、瘟疫。

』 『兵祸瘟疫之后因为疏忽了水利又来了洪涝。

』 『一般情况下洪涝是跟着瘟疫然后饥荒然后兵祸干旱/蝗灾是例外的后面也是饥荒、兵祸。

』 『这何尝不是一种“世上只有妈妈好”！』 这章没有结束请点击下一页继续阅读！。

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